預(yù)期是對未來情況的一種估計，不論是尋求催眠治療還是獲取某些信息或者做其他任何事，每個人都會預(yù)期事情終將會有結(jié)果。這種預(yù)期在催眠中作用就像是我們在生活中許下的那么多的愿望，你所想的會實現(xiàn)嗎？其實回頭看看會發(fā)現(xiàn)那些我們更加迫切的希望最終夢想成真，而那些曇花一現(xiàn)的卻不了了之，這也證明這一個人預(yù)期的強烈與否決定著催眠的治療效果。

一、對預(yù)期投入的情感越多，就越不可能體驗到與這種預(yù)期相反的情形。比如說，如果一個人堅信自己嘗試想解決的問題就是無解的，或者毫無希望可言，那么即便別人給他提供了一些可能會有幫助的解決方案，這個人也不會去嘗試。這導(dǎo)致問題仍然無法得到解決，也再一次證實了他認為無解的看法是“正確的”。再舉一個例子，如果有一個人得意揚揚地認為自己是一個很出色的人，每個人都覺得自己既善良又敏銳，這時如果有人來告訴他，他做了一件相當(dāng)不地道的事情，這個人可能會認為對方只是在嫉妒他而對別人的話嗤之以鼻，于是便要再次證明自己是善良和敏銳的。在系統(tǒng)論中，這種循環(huán)的過程被稱為自我校準回路；它在本質(zhì)上所描述的是為什么有人無論怎么努力還是在原地踏步的背后的機制，這種效應(yīng)既可以用來維持良好的自我形象，也可以用來維持糟糕的自我形象。

二、預(yù)期既可以幫助人們達成他們所期望的結(jié)果，也會造成阻礙，這要看預(yù)期具有的特性是積極的還是消極的。在催眠治療實踐的過程中，人們之所以特別要來找你，可能是因為對你有著良好印象的某個人推薦他們來找你，這就增加了你給這位求助者留下良好印象的可能性?；蛘哒f，人們會因為你附屬于他們所敬仰的某個機構(gòu)，或者因為你的頭銜和地位，或者是因為許多其他的理由，所以才對你有積極的預(yù)期。不幸的是，人們也會同樣因為某個隨意的理由而產(chǎn)生消極的期待：他們不喜歡你的性別、你的年齡，你走路的方式，你工作的機構(gòu)，為了見你而需要等待的時間，等等。著手處理預(yù)期，無論是你的預(yù)期還是來訪者的預(yù)期，都在臨床上有很重要的意義，而且這也有助于建立治療同盟。

三、眾多催眠易感性的測量工具中包含的一些子測驗完全就是為了讓測驗的參與者相信他們已經(jīng)體驗到了某種改變了的意識狀態(tài)。例如，參與者會被暗示說，他們將無法睜開自己的眼睛，即所謂眼部緊張癥，然后讓他們嘗試去睜開眼睛；如果他們通過了測驗，他們可能會更相信自己處于催眠之中。這可能會在他們內(nèi)心創(chuàng)造出一種期待，認為自己可以從催眠中獲益，這也會促進他們對于催眠師之后做出的暗示有更好的反應(yīng)。

四、許多催眠的“基本動作”的作用都是旨在幫助來訪者建立積極的預(yù)期。你為什么要把自己的證書掛在墻上呢？為什么要在名片上印上那些風(fēng)光的頭銜呢？為什么要擺出一副專業(yè)人士的架子讓你的來訪者更有信心呢？讓來訪者對治療建立積極預(yù)期的做法因人而異。如果你能有技巧地發(fā)現(xiàn)，人們需要什么才能建立起積極預(yù)期的話，那么你就更有可能用它的力量來推動催眠和治療過程朝有效的方向發(fā)展。

五、催眠治療上的挑戰(zhàn)在于，需要在無望中建立希望。幫助來訪者創(chuàng)造一種足夠吸引人的愿景，讓他們看到自己的生活中有什么樣的可能性，這是在治療中能發(fā)生的最為重要的事情之一。

英國赫爾大學(xué)的心理學(xué)家歐文•基爾希是一位頂尖的專家，他一直都認為催眠主要就是一種期待。他說：“期待是催眠不可或缺的一部分，或許也是它最為核心的部分”。他的研究相當(dāng)有說服力地展示出催眠反應(yīng)在很大程度上會受到來訪者的信念和預(yù)期的影響。因此，對于來訪者而言，如果來訪者認為某種導(dǎo)入是成功的，那么這種導(dǎo)入就是成功的，如果某種催眠過程能符合來訪者對此的信念，那么這種催眠體驗就是成功的體驗?；鶢栂＝ㄗh臨床工作者要在治療中明確提出使用催眠的充分理由，而且還要能符合來訪者心目中對于好建議的需求和信念。

在催眠中預(yù)期的作用是會對來訪者的體驗產(chǎn)生深遠的影響，它在很多情況下都顯示了其不凡的力量，幾乎所有的催眠師都強調(diào)積極地預(yù)期在催眠治療效果方面的具有很大的價值。在潛意識里，我們的行為會自發(fā)地向著預(yù)期靠近，最終增加自我實現(xiàn)的可能性。

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