不論是哪個(gè)時(shí)期,催眠對(duì)于當(dāng)時(shí)當(dāng)世的人來說都是一件神秘的、難以捉摸的事情,很多畢生投身于催眠事業(yè)的催眠大師級(jí)人物也不敢說自己完全且全面地了解催眠,他們花費(fèi)心血所創(chuàng)立的獨(dú)具特色的催眠理論也不能說絕對(duì)的全面而權(quán)威。那么對(duì)于你自己而言,你會(huì)如何看待催眠這件事、以怎樣的眼光和方式去解讀重組催眠對(duì)于你的意義,這決定著你的從業(yè)方向以及你的個(gè)人實(shí)踐風(fēng)格。
一、你如何看待催眠這件事會(huì)深刻地影響到你的催眠風(fēng)格以及你應(yīng)用它的方式。
正如我們已經(jīng)看到的那樣,催眠這個(gè)現(xiàn)象本身已經(jīng)足夠模糊了,以至引來眾多不同的定義和描述。催眠也同樣會(huì)引發(fā)眾多不同的理論視角去陳述,是什么讓我們得以實(shí)施催眠程序,是什么讓我們得以引發(fā)人們做出那些常令人驚嘆的反應(yīng)。就像你能夠預(yù)測(cè)的那樣,這些視角之間通常有巨大的分歧,而且它們所引發(fā)的問題常常比它們能解決的更多。因此,這些視角激發(fā)人們?nèi)氖掠幸饬x的研究,去進(jìn)行生動(dòng)的辯論,讓人們對(duì)于催眠的本質(zhì)有更為深刻的理解。
二、沒有哪一個(gè)催眠理論能夠完全解釋催眠。
在催眠領(lǐng)域有很多具有相當(dāng)影響力的理論視角,這些視角給今天的臨床催眠工作者和研究者帶來了很多有價(jià)值的啟示。但是,在催眠領(lǐng)域還有一個(gè)廣泛的認(rèn)知,那就是從來沒有一個(gè)理論是能夠完全清楚全面地解釋催眠的所有面相。
催眠這個(gè)主題本身是如此復(fù)雜,加上能夠被催眠的人類自身甚至更為復(fù)雜,這使得幾乎不可能誕生一個(gè)單一的理論來完全解釋催眠的來源和特點(diǎn)。因此,對(duì)于大多數(shù)的從業(yè)者而言,能夠去欣賞這些多元視角中的每一個(gè),并靈活地將它們整合到自己的實(shí)踐中不失為一種更容易的做法。就像大多數(shù)的心理治療師會(huì)把自己描述為“整合取向”一樣,催眠的從業(yè)者也會(huì)根據(jù)一個(gè)特定情境的需求來變化自己的概念和實(shí)踐框架。
三、用批判的眼光去審視每一個(gè)取向是一種有益的方式。
首先你可以想一想每一個(gè)取向的假設(shè)是什么,然后再自己評(píng)估一下這些假設(shè)是不是合理,對(duì)你有沒有幫助?;蛟S對(duì)你來說特別有幫助的一種做法是,首先從使用這種取向的臨床工作者的視角來審視每一種催眠模型,然后從體驗(yàn)它的來訪者的視角去審視它們,最后,從兩者互動(dòng)的視角來加以審視。這可能會(huì)幫助你分辨哪些模型在純粹理智的角度看來更為有趣,而哪些又會(huì)在臨床中更有意義、更為有效。
四、區(qū)分各類催眠模型可以有很多不同的方式。
不過,一種有益的方式或許是根據(jù)這些模型的性質(zhì)來分類,即這些模型總體上是采用個(gè)體內(nèi)的視角還是人際間的視角。具有個(gè)體內(nèi)視角的模型強(qiáng)調(diào)的是被催眠的個(gè)體所具有的主觀特質(zhì)和狀態(tài)是催眠的基礎(chǔ)。人際間視角的模型強(qiáng)調(diào)的是催眠互動(dòng)具有的社會(huì)性或關(guān)系性的方面,認(rèn)為這些才是影響催眠體驗(yàn)的核心因素。人際間視角的模型關(guān)注的是催眠互動(dòng)的雙方,以及在這兩者之間到底發(fā)生了什么才使得催眠反應(yīng)成為可能。
在你決定學(xué)習(xí)催眠術(shù)的初期,首先要做的就是順延歷史上各代催眠風(fēng)云人物對(duì)于這個(gè)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)和著作,你如何看待催眠這件事、你贊同或者反對(duì)排斥哪些觀點(diǎn)以及你對(duì)于這些觀點(diǎn)理論的切入點(diǎn)都會(huì)帶著你自己的獨(dú)特風(fēng)格,將自己的特色和催眠理論相互糅合才能發(fā)展出一套獨(dú)特的催眠的行事方式。