角色扮演是什么？它指的是在活動(dòng)中，參與者在故事世界中通過扮演角色進(jìn)行互動(dòng)。參與者通過對(duì)不同角色的扮演，可以獲得快樂、體驗(yàn)以及寶貴的經(jīng)歷。那么催眠術(shù)與角色扮演又有什么關(guān)系呢？

一、為什么要在催眠術(shù)中引入角色扮演的概念？

問題誘導(dǎo)作為一種互動(dòng)性的序列，需要兩個(gè)或更多的人來做對(duì)立角色。這些“演員”可能是人際間的（真實(shí)的人），也可能在個(gè)體內(nèi)心（想象的人物）出現(xiàn)。催眠治療的溝通要做的就是改善這些互補(bǔ)的演員間的關(guān)系。

二、催眠師需要了解哪些信息？

（一）問題發(fā)生時(shí)有誰總是在場(chǎng)？

（二）問題發(fā)生時(shí)來訪者想象中總是出現(xiàn)誰？

從這些問題中得到的信息告訴我們，催眠溝通中需要包括誰和跟隨誰。

三、催眠案例一：一位女士想從“憂心的攻擊”中解放出來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)當(dāng)她體驗(yàn)到這種感覺時(shí)她先生總是在場(chǎng)。如下圖所示，“女子及其丈夫”是要處理的組合結(jié)構(gòu)（即關(guān)系單位）。由于問題發(fā)生時(shí)丈夫人在現(xiàn)場(chǎng)，催眠師要求他也要出現(xiàn)在治療過程中。丈夫一開始不肯參與催眠體驗(yàn)，于是催眠師指導(dǎo)他“根據(jù)他自己的需要”觀察他妻子正在進(jìn)行的催眠。這樣給他間接的引領(lǐng)，而給他妻子直接的引導(dǎo)，兩個(gè)人都產(chǎn)生了有意義的催眠。用這樣的方法，在幾次會(huì)談之后丈夫便直接要求把他也加進(jìn)來。

四、催眠案例二：另一個(gè)來訪者需要完成論文的誘導(dǎo)序列為：坐下→拿筆→寫一句話→停下思考→別那么荒謬！我沒法做好！←→別擔(dān)心！怎么那么難呢?→脫離：覺得自己很渺小→離開家→去學(xué)校（圖書館）。經(jīng)過溝通發(fā)現(xiàn)，在她的癥狀群中不變地出現(xiàn)父親說教的畫面。如上圖所示，“女兒與父親”成為催眠主要處理的關(guān)系單位。由于這個(gè)關(guān)系主要在女來訪者的想象中發(fā)生（催眠治療過程中)，只看她本人便可發(fā)生有效的改變。

五、這里的主要觀念是，記憶中不變的關(guān)系次序是每個(gè)個(gè)體的信息模式。它們是設(shè)定好的在特定關(guān)系中互動(dòng)的固定指令。盡管個(gè)體本人可能只認(rèn)識(shí)到模式的一面，但是行為卻是被潛在的模式的兩面所主導(dǎo)的，因而催眠溝通必須都做處理。這可以通過讓兩面（或所有面）都呈現(xiàn)出來，或在催眠中吸引個(gè)體注意到兩面來得以實(shí)現(xiàn)。在這兩種情況下，催眠治療都很重要。被催眠者會(huì)有他們既是關(guān)系的一部分同時(shí)又與關(guān)系分離的體驗(yàn)。這使得人們可以轉(zhuǎn)換觀點(diǎn)，甚至同時(shí)持有相反的觀點(diǎn)。此外催眠治療將圖形（即心理結(jié)構(gòu)）與背景相連（即生物情境），這是改變能夠持續(xù)下去所需要的情境。將個(gè)體從與心理結(jié)構(gòu)的僵化連結(jié)，轉(zhuǎn)向注意安全的生物情境后，符號(hào)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換性改變就得以發(fā)生。

六、對(duì)上圖組合結(jié)構(gòu)的分析：關(guān)系單位的互補(bǔ)

要推動(dòng)這些改變，催眠師應(yīng)意識(shí)到?jīng)_突雙方的特點(diǎn)、他們的模式、溝通內(nèi)容、對(duì)某個(gè)催眠觀念的回應(yīng)等等。在提出催眠觀念時(shí)，催眠師要保持醒覺，他在同時(shí)與個(gè)體的至少兩個(gè)互補(bǔ)部分進(jìn)行交談。

七、如何跟隨和引導(dǎo)這種角色關(guān)系？

（一）象征故事：催眠師講述奇聞?shì)W事，其中的人物互動(dòng)特點(diǎn)與來訪者的問題動(dòng)態(tài)相似。

（二）催眠師扮演動(dòng)力的一部分，來訪者扮演另一部分。這可能會(huì)涉及扮演比抑郁的來訪者更悲觀的角色，于是來訪者開始自衛(wèi)而轉(zhuǎn)向互補(bǔ)角色（“事情沒那么糟”)。之后轉(zhuǎn)換到對(duì)立角色，治療師指導(dǎo)來訪者通過一系列角色轉(zhuǎn)換，能夠體驗(yàn)動(dòng)力的兩面的價(jià)值，這便可以通過催眠發(fā)生系統(tǒng)整合。

（三）還有一個(gè)方法涉及催眠中個(gè)體在卷入關(guān)系的所有角色的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)同之間往返而行，然后建議他/她放手，“讓無意識(shí)去整合和建立兩部分間的相互支持關(guān)系。”

不論用什么方法，催眠師的假設(shè)是來訪者卡在關(guān)動(dòng)力中，以不變的互動(dòng)方式扮演固定的角色。通過認(rèn)清這些角色和他們?cè)诓蛔兊年P(guān)系中的回應(yīng)策略，催眠師便可以結(jié)構(gòu)化的體驗(yàn)探索來跟隨這種關(guān)系，引領(lǐng)它走向更平衡和互補(bǔ)的表達(dá)。

八、關(guān)系中的扮演不一定用人物來代表。他們可能是個(gè)體的象征“部分”，用幻想象征、聲音對(duì)話、意象（如：動(dòng)物）等等來代表。當(dāng)這些部分出現(xiàn)時(shí)，與它們共同治療是需要的，通常也假定這不變的動(dòng)力來自于和反映了來訪者面臨的真實(shí)的人際挑戰(zhàn)。因而催眠師雖然是跟象征的想象人物進(jìn)行治療，但是這些催眠治療最終要聯(lián)系到人際領(lǐng)域的真實(shí)的關(guān)系困境。

催眠術(shù)中這種方法類似于換位思考的觀念，了解來訪者在問題中的沖突，然后使其在沖突雙方或多方之間進(jìn)行角色扮演，能夠獲得相對(duì)的體驗(yàn)，之后引導(dǎo)來訪者平衡這種關(guān)系。

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