在進(jìn)入催眠狀態(tài)后，除了受試者內(nèi)在感覺到變化，同時(shí)也會(huì)有明顯能夠觀察到的外顯的行為改變，這種變化表現(xiàn)為行為 上的抑制現(xiàn)象，這樣的信息對(duì)于催眠學(xué)習(xí)入門來(lái)說(shuō)是比較容易的也是衡量受試者是否進(jìn)入催眠的一個(gè)指標(biāo)，在這件事情上，催眠師也要注意一些問題。

一、進(jìn)入催眠的受試者常常不喜歡任何方式的運(yùn)動(dòng)或者交談。缺乏運(yùn)動(dòng)部分地反應(yīng)了隱含在大多數(shù)催眠儀式中的價(jià)值觀念。其他的催眠儀式贊同舞蹈（如：圍火起舞）、吟詩(shī)、唱歌，或者其他形式的韻律，以引發(fā)催眠。有一點(diǎn)需要指出的是，可以通過壓抑運(yùn)動(dòng)或有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)（循環(huán)的、重復(fù)的）來(lái)產(chǎn)生并保持催眠狀態(tài)，即不規(guī)則和雜亂定向反應(yīng)（肌肉緊張）的缺失將不會(huì)引起意識(shí)活動(dòng)。受試者的相對(duì)靜止或許是連續(xù)運(yùn)動(dòng)(目標(biāo)取向的行動(dòng)）的一種必要補(bǔ)充，這種連續(xù)運(yùn)動(dòng)通常發(fā)生在西方文化所喜好的覺醒狀態(tài)風(fēng)格中；它還可能反應(yīng)了與物質(zhì)自我（人類主宰自然，包括身體）的解離，這在西方文化里很常見。

所以說(shuō)，如果進(jìn)入催眠的個(gè)體希望運(yùn)動(dòng)或交談，那么他們可以那么做；但是他們經(jīng)常會(huì)體驗(yàn)到諸如無(wú)關(guān)和分散內(nèi)部指向的外部定向行為。為了理解這一點(diǎn)，你可想象自己正在非常投入地與某人交流的時(shí)候，一個(gè)實(shí)驗(yàn)者總是在詢問你的體驗(yàn)；很自然，這些問題會(huì)打斷你的體驗(yàn)流。而且，語(yǔ)言表達(dá)常常與意識(shí)過程相連，由此會(huì)使受試者轉(zhuǎn)入意識(shí)體驗(yàn)?zāi)Ｊ健?/p>

二、這些活動(dòng)潛在的破壞性說(shuō)明了以下幾個(gè)問題。第一，催眠治療師應(yīng)該最大限度地減少對(duì)交談和運(yùn)動(dòng)的要求。事實(shí)上，一定要注意杜絕讓已經(jīng)全神貫注的受試者解釋、概括或詳細(xì)描述催眠體驗(yàn)。這種限制未必就是妨礙，因?yàn)殛P(guān)于受試者當(dāng)下體驗(yàn)的信息可以很容易地從細(xì)微的身體語(yǔ)言、無(wú)意識(shí)反應(yīng)、催眠后討論，以及自動(dòng)化（無(wú)意識(shí)）談話中明顯察覺。但是，催眠師的任務(wù)是介紹一般 的催眠方法，來(lái)訪者可自主運(yùn)用這些方法來(lái)實(shí)現(xiàn)想要的變化。換句話說(shuō)，催眠師不去試圖強(qiáng)加給來(lái)訪者任何解決辦法，而是指導(dǎo)來(lái)訪者進(jìn)入一種情境（治療性催眠），令來(lái)訪者自己發(fā)現(xiàn)并解決辦法。同樣，來(lái)訪者體驗(yàn)里的特別細(xì)節(jié)常常是不必了解的；但是要非常密切注意來(lái)訪者當(dāng)下的綜合反應(yīng)（如：情緒狀態(tài)、催眠深度），以便靈活跟隨催眠交流。這些綜合反應(yīng)可從來(lái)訪者的非言語(yǔ)行為中觀察到。

三、有關(guān)催眠誘導(dǎo)中的運(yùn)動(dòng)/語(yǔ)言抑制現(xiàn)象的第二點(diǎn)是，這兩方面跡象表現(xiàn)得越來(lái)越多通常是催眠漸醒的信號(hào)。例如，開始在椅子里變換坐姿的受試者，其催眠狀態(tài)往往是要變輕了。這可能僅僅是由于前面描述過的飄浮現(xiàn)象，或者說(shuō)明受試者遇到了一些特別的困難。不管怎么樣，催眠師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并迅速利用它。比如，轉(zhuǎn)入誘導(dǎo)性交流，催眠學(xué)習(xí)入門不久的人可以嘗試下列描述過程：“在催眠狀態(tài)中，你可以提升，也可以回落，你可以進(jìn)入到程度較輕的催眠狀態(tài)里待一會(huì)兒，稍事休息，思考點(diǎn)什么，而后再開始回到催眠狀態(tài)”，當(dāng)然，有經(jīng)驗(yàn)的催眠師可以根據(jù)綜合情況靈活運(yùn)用誘導(dǎo)方法。

四、催眠性催眠中有節(jié)奏的重復(fù)或壓制的行為特征，在癥狀性催眠中也有出現(xiàn)，盡管是以自我貶低的方式。有節(jié)奏的重復(fù)性癥狀包括強(qiáng)迫性行為，如洗手、過度興奮、兒童的搖擺、抑郁者自我攻擊性的內(nèi)化想法、強(qiáng)迫性暴食者的緩慢而有系統(tǒng)的飲食模式，等等（有一個(gè)這樣的來(lái)訪者，他擁有令人難以置信的能力，他可以一邊看電視一邊不停地、有節(jié)奏地用手把食物往嘴里送，幾乎可以連續(xù)吃一個(gè)小時(shí)）。運(yùn)動(dòng)抑制癥狀包括，比如，懼怕公眾場(chǎng)合講話的人突然驚恐發(fā)作、突然陷入抑郁的人、驚嚇休克的人。如果可以保持的話，任何一種（有節(jié)奏的或不變的）模式都可以發(fā)展成催眠。需要重申的是，此類過程中的情境更新和多樣性表達(dá)，可導(dǎo)致轉(zhuǎn)換性事件。

催眠狀態(tài)中運(yùn)動(dòng)和言語(yǔ)的抑制現(xiàn)象在剛開始出現(xiàn)的時(shí)候表明了催眠的逐漸深入，這個(gè)時(shí)候要注意不要給受試者提更多的要求，但如果現(xiàn)象越來(lái)越多的時(shí)候，就需要催眠師出場(chǎng)來(lái)將受試者慢慢重新帶入催眠狀態(tài)。這一點(diǎn)催眠學(xué)習(xí)入門的新晉催眠師一定要牢記，抑制現(xiàn)象不是越多越好。

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