在催眠師剛剛學(xué)習(xí)或者實(shí)踐催眠術(shù)入門理論中的統(tǒng)整性的時(shí)候，一定會(huì)有不可接受的個(gè)人體驗(yàn)出現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候催眠師要如何看待不可接受的體驗(yàn)？抱持什么態(tài)度？

一、個(gè)人依戀 (局限、恐懼、問題等）在遇到具有相似局限的他人時(shí)，會(huì)使自己的知覺和反應(yīng)發(fā)生偏差。例如，有一個(gè)催眠師具有一個(gè)強(qiáng)大的個(gè)人規(guī)則，即對(duì)自己過分自信。他曾抱怨那幾個(gè)有“阻抗”的來訪者玷污了他優(yōu)秀的治療記錄。通過調(diào)査，這些具有阻抗的來訪者持有與他相似的局限性：過分自信。只有當(dāng)這個(gè)治療師擴(kuò)展了自己的局限邊界時(shí)，他才能釋放掉自己的“阻抗”而去接納并利用來訪者的現(xiàn)實(shí)，他與這些來訪者的工作也才會(huì)更有成效。這里的假設(shè)是“不可接受的體驗(yàn)”強(qiáng)大地限制了個(gè)體的行為。也就是說，發(fā)展出“如果我經(jīng)歷了‘A’（不可接受的體驗(yàn)），必然會(huì)發(fā)生可怕的后果，”這一信念的個(gè)體將會(huì)回避自我和他人可能導(dǎo)致‘A’的一切行為。因此一個(gè)排斥、厭惡暴飲暴食的治療師很難迫使自己去幫助一個(gè)陷入此境的個(gè)體。

二、考慮到重視體驗(yàn)這個(gè)重要觀點(diǎn)，這種解釋并不是在暗示所有行為在所有情況下都是可接受的。當(dāng)然，暴力行為在一切情況下都是不可容忍的，而且施暴的人一定要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任及其后果（如：社會(huì)強(qiáng)制政策）。同時(shí)，催眠治療師不是犯罪裁決系統(tǒng)的一部分：在犯罪領(lǐng)域，行為是依據(jù)社會(huì)規(guī)范來進(jìn)行評(píng)估和調(diào)節(jié)的；在臨床領(lǐng)域，體驗(yàn)是受到重視的，所以行為表達(dá)會(huì)被放大以包含更多令人滿意的選擇。催眠師為了完成擴(kuò)展而不是限制受試者自我的任務(wù)，面對(duì)著自我貶低的表達(dá)是自我重視表達(dá)的基礎(chǔ)這一意識(shí)的“催眠的以心傳心”；其差異在于展現(xiàn)表達(dá)的情境。其根本點(diǎn)是利用的原則，即鼓勵(lì)來訪者調(diào)整這些表達(dá)，轉(zhuǎn)變它們發(fā)生的情境，并因此允許這些表達(dá)“重構(gòu)”。

三、體驗(yàn)與體驗(yàn)的（行為的）表達(dá)是有區(qū)別的。在學(xué)習(xí)催眠術(shù)入門階段要明確這一概念。行為是旨在實(shí)現(xiàn)基本的體驗(yàn)結(jié)果（如：安全、愛、滿足）的行動(dòng)。大多數(shù)的功能不良行為都發(fā)生在人們不清楚自己想要的體驗(yàn)是什么的時(shí)候，通常因?yàn)樵擉w驗(yàn)與一組特定行為或行為結(jié)果之間具有習(xí)得性的連接。例如，一個(gè)人可能習(xí)得了他的憤怒會(huì)導(dǎo)致來自他人難以忍受的拒絕，因此他會(huì)竭力不去表達(dá)憤怒。

此外，自我是可以有別于體驗(yàn)性意圖的。表達(dá)是可變的，而自我則是恒定的(雖然不可言狀，卻是再生性的）。因此，當(dāng)人們?yōu)樽约旱捏w驗(yàn)負(fù)全部責(zé)任時(shí)(“能夠做出反應(yīng)”),它們是不可還原的。

四、承認(rèn)一種體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)性與支持它的延續(xù)性是不同的。我承認(rèn)憎恨是一種可能的體驗(yàn)但是卻不想陷入暴力的自我貶低行為中。我認(rèn)為，如果一個(gè)人要掙脫生命體驗(yàn)的非理性的或強(qiáng)迫性依戀(“一定擁有它”），或欲與其決裂（“一定不能擁有它”）的話，那么就有必要承認(rèn)它的現(xiàn)實(shí)性。只有那時(shí)，才能真正做出選擇，是發(fā)展還是摒棄它。耶穌、甘地、馬丁•路德•金等人的工作證實(shí)了這個(gè)觀點(diǎn)。這種假設(shè)似乎也是艾瑞克森理論的基礎(chǔ)。

對(duì)于自身的這種“不可接受的體驗(yàn)”，催眠師一定要努力識(shí)別并采用正確理性的方式來處理，而這種體驗(yàn)可能會(huì)表現(xiàn)在很多途徑，比如情感喚起、廣泛的量詞限定或者個(gè)人探索等，一旦發(fā)現(xiàn)這種不可接受的個(gè)人體驗(yàn)，一定要努力去擴(kuò)展這些局限，介紹給大家的一個(gè)有力的擴(kuò)展方法就是進(jìn)行自我催眠，這種方法在催眠術(shù)入門階段一定是比其他方法優(yōu)先學(xué)習(xí)的，大家對(duì)這種方法的把控也更得心應(yīng)手一些。

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